天山網(wǎng)-新疆日報記者 宋海波

　　在新疆美術(shù)館展廳里，滿墻的速寫手稿、泛黃的手記本與復(fù)原的畫室場景構(gòu)成獨特的藝術(shù)裝置，成為游客駐足的打卡地。正在這里舉辦的“思辨與重置——新疆美術(shù)館2024年度收藏匯報展”和“生命的光絮——吳烈勇美術(shù)作品展”，不僅展現(xiàn)著藝術(shù)的魅力，更暗藏著一段關(guān)于文化傳承的動人故事：近百位藝術(shù)家將2600余件視為“孩子”般的珍貴藏品永久留在新疆，讓個人藝術(shù)生命與新疆文化記憶緊緊相連。

　　“從創(chuàng)作到收藏再到展出，是嚴謹?shù)奈幕瘋鞒墟湕l?！毙陆佬g(shù)館典藏部（修復(fù)中心）主任殷杰的話語，揭開了藏品背后的專業(yè)歷程。自2013年美術(shù)館籌備起，系統(tǒng)性收藏工作便同步啟動。在殷杰看來，藝術(shù)家與美術(shù)館是雙向成就的關(guān)系——當作品被美術(shù)館納入典藏，既是對創(chuàng)作者藝術(shù)價值的認可，更是公共文化機構(gòu)履行歷史使命的重要方式。這種理念貫穿于每一次收藏實踐：通過舉辦展覽、學(xué)術(shù)研討搭建長期溝通橋梁，以專業(yè)的保存方案與展示計劃贏得藝術(shù)家的信任，再經(jīng)學(xué)術(shù)委員會對作品的藝術(shù)價值、歷史意義、保存狀況進行多維度評審，確保每一件入藏作品都成為文化傳承的“火種”。

　　新疆美術(shù)館工作人員王張曉壯參與的楊堯龍作品收藏，歷經(jīng)十年長跑才終成“正果”。這位20世紀40年代扎根新疆的著名畫家，其《迪化人民歡迎解放軍》等作品是歷史變遷的視覺見證?！坝捎跅顖螨埾壬压?，收藏工作需要與其子女反復(fù)溝通，同時還要梳理藝術(shù)家的創(chuàng)作歷程。每一件作品都可能隱藏著一段不為人知的故事，需要我們耐心地去探尋、去還原。”王張曉壯說。類似的搶救性收藏工作同樣動人心魄：某版畫藝術(shù)家的遺作曾被家人誤作廢品處理，經(jīng)工作人員及時介入，30多幅瀕危作品才得以“重生”。這些經(jīng)歷讓王張曉壯深感收藏不僅是文物征集，更是對藝術(shù)生命的守護。

　　當藏品帶著歲月痕跡進入美術(shù)館，修復(fù)工作便成為喚醒它們的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。新疆美術(shù)館典藏部工作人員湯兆祥解釋，油畫修復(fù)堪稱微觀世界的“考古”——顏料的化學(xué)特性、畫布的纖維結(jié)構(gòu)、層層疊加的筆觸肌理，都需要修復(fù)師以毫米級的精準操作去解讀與還原。這種修復(fù)不是簡單的“修舊如新”，而是通過保留創(chuàng)作痕跡，補全殘缺部分，讓作品的歷史敘事與情感表達得以延續(xù)。正如那些曾在角落蒙塵的殘損畫作，經(jīng)修復(fù)后重新獲得與觀眾對話的機會，成為流動的藝術(shù)史教材。

　　在收藏與修復(fù)的過程中，團隊還承擔著另一份使命：打撈被時光淹沒的藝術(shù)星辰。新疆美術(shù)館副館長劉銳講述了戴鵬蔭的故事——這位最早在新疆從事專業(yè)創(chuàng)作的學(xué)院派畫家，因文獻缺失幾乎被遺忘。通過到新疆日報社查閱資料、走訪老畫家、聯(lián)系藝術(shù)圈后人，團隊才拼湊出他與趙望云、魯少飛等大家交往的軌跡。同樣被重新發(fā)現(xiàn)的，還有吳烈勇、董振堂等老一輩藝術(shù)家，他們的創(chuàng)作生涯經(jīng)親友口述與史料考證才逐漸清晰，為新疆美術(shù)史補上了重要的一塊拼圖。這些鮮活的記憶不僅豐富了學(xué)術(shù)研究，更讓美術(shù)館成為“活著”的歷史資料庫。

　　目前，新疆美術(shù)館已有2100余件藏品完成“建檔立卡”，每一件都擁有包含材料分析、修復(fù)記錄、學(xué)術(shù)檔案的“數(shù)字戶口本”。當這些藏品從庫房走向展廳時，它們已不再是靜止的展品，而是帶著創(chuàng)作背景、文化內(nèi)涵與搶救故事的“講述者”。正如新疆美術(shù)館館長劉世清所言：“每一件作品背后都藏著動人的故事，當觀眾了解這些創(chuàng)作背后的歷史背景、文化內(nèi)涵和藝術(shù)家的情感寄托時，作品就真正‘活’了起來，成為連接過去與現(xiàn)在的文化使者?！?/p>