石榴云/新疆日報(bào)記者 宋海波

　　4月17日，在新疆美術(shù)館的展廳里，滿墻的速寫手稿、泛黃的手記本與復(fù)原的畫室場景構(gòu)成獨(dú)特的藝術(shù)裝置，成為游客駐足的打卡地。正在這里舉辦的“思辨與重置——新疆美術(shù)館2024年度收藏匯報(bào)展”和“生命的光絮——吳烈勇美術(shù)作品展”，不僅展現(xiàn)著藝術(shù)的魅力，更暗藏著一段關(guān)于文化傳承的動(dòng)人故事：近百位藝術(shù)家將2600余件視為“孩子”般的珍貴藏品永久留在新疆，讓個(gè)人藝術(shù)生命與新疆文化記憶緊緊相連。

　　“從創(chuàng)作到收藏再到展出，是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈幕瘋鞒墟湕l?！毙陆佬g(shù)館典藏部（修復(fù)中心）主任殷杰的話語，揭開了藏品背后的專業(yè)歷程。自2013年美術(shù)館籌備起，系統(tǒng)性收藏工作便同步啟動(dòng)。在他看來，藝術(shù)家與美術(shù)館是雙向成就的關(guān)系——當(dāng)作品被美術(shù)館納入典藏，既是對創(chuàng)作者藝術(shù)價(jià)值的終極認(rèn)可，更是公共文化機(jī)構(gòu)履行歷史使命的重要方式。這種理念貫穿于每一次收藏實(shí)踐：通過舉辦展覽、學(xué)術(shù)研討搭建長效溝通橋梁，以專業(yè)的保存方案與展示計(jì)劃贏得藝術(shù)家信任，再經(jīng)學(xué)術(shù)委員會(huì)對作品的藝術(shù)價(jià)值、歷史意義、保存狀況進(jìn)行多維評審，確保每一件入藏作品都成為文化傳承的“火種”。

　　新疆美術(shù)館工作人員王張曉壯參與的楊堯龍作品收藏，歷經(jīng)十年長跑才終成“正果”。這位20世紀(jì)40年代扎根新疆的著名畫家，其《迪化人民歡迎解放軍》等作品是歷史變遷的視覺見證?！坝捎跅顖螨埾壬压?，收藏工作需要與其子女反復(fù)溝通，同時(shí)還要梳理藝術(shù)家的創(chuàng)作歷程。每一件作品，都可能隱藏著一段不為人知的故事，需要我們耐心地去探尋、去還原?！蓖鯊垥詨颜f。類似的搶救性收藏同樣動(dòng)人心魄：某版畫藝術(shù)家的遺作曾被家人誤作廢品處理，經(jīng)工作人員及時(shí)介入，30多幅瀕危作品才得以“重生”。這些經(jīng)歷讓王張曉壯深感，收藏不僅是文物征集，更是對藝術(shù)生命的守護(hù)。

　　當(dāng)藏品帶著歲月痕跡進(jìn)入美術(shù)館，修復(fù)工作便成為喚醒它們的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。典藏部工作人員湯兆祥解釋，油畫修復(fù)堪稱微觀世界的“考古”——顏料的化學(xué)特性、畫布的纖維結(jié)構(gòu)、層層疊加的筆觸肌理，都需要修復(fù)師以毫米級的精準(zhǔn)操作去解讀與還原。這種修復(fù)不是簡單的“修舊如新”，而是通過保留創(chuàng)作痕跡、補(bǔ)全殘缺部分，讓作品的歷史敘事與情感表達(dá)得以延續(xù)。正如那些曾在角落蒙塵的殘損畫作，經(jīng)修復(fù)后重新獲得與觀眾對話的機(jī)會(huì)，成為流動(dòng)的藝術(shù)史教材。

　　在收藏與修復(fù)的過程中，團(tuán)隊(duì)還承擔(dān)著另一份使命：打撈被時(shí)光淹沒的藝術(shù)星辰。副館長劉銳講述了戴鵬蔭的故事——這位最早在新疆從事專業(yè)創(chuàng)作的學(xué)院派畫家，因文獻(xiàn)缺失幾乎被遺忘。通過走訪新疆日報(bào)舊址、聯(lián)系藝術(shù)圈后人，團(tuán)隊(duì)才拼湊出他與趙望云、魯少飛等大家交往的軌跡。同樣被重新發(fā)現(xiàn)的，還有吳烈勇、董振堂等老一輩藝術(shù)家，他們的創(chuàng)作生涯經(jīng)親友口述與史料考證逐漸清晰，為新疆美術(shù)史補(bǔ)上了重要拼圖。這些鮮活的記憶不僅豐富了學(xué)術(shù)研究，更讓美術(shù)館成為活著的歷史資料庫。

　　如今，已有2100余件藏品完成建檔立卡，每一件都擁有包含材料分析、修復(fù)記錄、學(xué)術(shù)檔案的“數(shù)字戶口本”。當(dāng)它們從庫房走向展廳，便不再是靜止的展品，而是帶著創(chuàng)作背景、文化內(nèi)涵與搶救故事的“講述者”。正如館長劉世清所言：“每一件作品背后都藏著動(dòng)人的故事，當(dāng)觀眾了解這些創(chuàng)作背后的歷史背景、文化內(nèi)涵和藝術(shù)家的情感寄托時(shí)，作品就真正‘活’了起來，成為連接過去與現(xiàn)在的文化使者?！?/p>